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慈华臻品维持公司观念“敬重天然，不忘初心”
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古人的诗作中，也记述了不同材料的扇子
“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪
裁成合欢扇，团团似明月
出入君怀袖，动摇微风发
”通过汉代班婕妤的《扇诗》，可知圆月形的合欢扇，是由轻柔的丝制作而成
“金泥小扇谩多情，未胜南工巧织成
藤缕雪光缠柄滑，篾铺银薄露花轻
清风坐身罗衫起，明月看从玉手生
犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名
”通过唐代张祜《赋得福州白竹扇子》，可知又白又薄的竹片做成的白竹扇
《续晋阳秋》中记载：乡人有五万把蒲葵扇，因时令已过而滞销，为此拜访谢安以图良策
谢安就取蒲葵扇在手招摇于市，引得京师人纷纷效仿，于是乡人的蒲葵扇一售而空
“倾心曾向日，在手幸摇风，羡尔逢提握，知名自谢公
”唐代雍裕之的这首《题蒲葵扇》中的谢公，就是指谢安
由此可见，蒲葵扇在唐代已为大众所广用
《礼记学记》说：凡学之道，严师对立
师严而后道尊，道尊而后民知敬学
神光立雪之后，慧可传法僧璨，僧璨传法道信，道信传法弘忍，弘忍传法慧能，更加慧能得达摩禅法决计，以顿悟之说树立禅宗表面体制，使菩提达摩的大乘禅法在中原地面广为传播，华夏释教禅宗独盛
开始于喜马拉雅山的禅宗思维，浸透于华夏各个范围，对华夏的形而上学、文明、艺术爆发了深刻感化，实行了释教的华夏化，变成华夏保守文明的要害构成局部
麦熟三晌
眼看着，田野里的麦梢黄了，麦粒熟了
风起的时候，麦浪像变稠了，渐渐翻不动了，只听到处都在沙沙作响，犹如天籁
日头毒毒的，榨出浓浓麦香
村落沸腾了，麦子就是庄稼人的命
村里人说某事特急，往往会形容：麦子都要掉头了！似乎比火烧眉毛还厉害
记得有年麦收时节，下了三天连阴雨，麦粒硬是在穗子上发了芽儿
村里人都站在地头，任雨水淋个透心，一声声哀叹说，天不开眼，到嘴边的粮食，偏不让吃！
