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五、让大家都看到你的坚强，离开他你也可以过得很好
19、不识恋情的凄怆就不许真实领会恋情的滋味
（当领会到恋情的滋味后才创造恋情是有如许的美
）
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
但是弱者之善呢？弱者之善，就是能从肌肠辘辘的胃中，分一勺羹与更穷的人裹腹，就是在寒风澶洌的冬天，肯从自已的破袄中抽出几块棉絮给更泠的人御寒，就是能从瘪瘪的腰包里掏出几个钢崩儿给更穷的人，就是当你落魄时肯为你送上一根打狗棍之举
这种善不依靠权势、不仰仗财力，它不作秀、不虚假，虽然微小，但点点滴滴发源于内心的人性
作家史铁生说：“人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望
”鲁迅先生的小说名篇《祝福》，几乎所有接受过中等教育的中国人耳均能熟，然而，只有刘心武先生关于《祝福》主题的说法，我认为才真正触及到了其深刻之处
他说，《祝福》的主题，就是表现人性中对于倾诉的渴望，就是表现人性中要求别人接受倾诉的渴望
他说：“解读鲁迅先生的《祝福》，可以从不同的角度出发
比如，倘从人性辨析的角度分析，则鲁迅先生这篇名著的最可贵之处，可能在于表达了人性中一种最强烈的需求－－倾诉……人生的大悲苦，在于其倾诉的欲望，竟不能获得哪怕仅仅是一个‘他者’的承接……祥林嫂是在‘倾诉欲望’不能有任何哪怕是轻微的承接者的大苦闷中，结束她凄惨一生的……我认为《祝福》的最可贵之处，还并不在于‘反封建’、‘反礼教’、或‘控诉旧社会’等层面上
《祝福》的深刻处在于表现了人性中的倾诉欲望，并沉痛地呼吁：人类应当懂得他人的倾诉，在相互承接倾诉中，逐步达到人类大同
”（刘心武《山溪秋叶》,《随笔》2000年第１期）
