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博伊德沉沦二十世纪的艺术文化名士，他以至编造过一位笼统展现艺术家NatTate，还为他写了一本“列传”，让NatTate具有一票粉丝，但很多人基础不领会，这是本演义，这位毕加索的心腹实足来自博伊德和心腹大卫鲍伊的开玩笑，而他的那些美术大作，即是作者博伊德自己的创造
/> 如果我有情人 叶梓 写下这个题目的时候，2006年的情人节马上要到了
这本是洋人的节日，但能在中国如此大行其道，我总有些不可思议
而且，年年的情人节总在春节前后，它给这个本质是团圆和怀旧的中国传统节日所增加的狂欢气味，有时让人受不了
但也能让人静下心来想一想，何谓情人？我以为，这个词，应该是属于那些心心相映真心相爱的恋爱中人
可是，时代已经使情人这个词失去了它本来的意义，而是更多地担当起第三者和婚外恋的角色--我题目里的情人一词和我要谈的，也正是这个角色
有关情人的影片看得够多了
如《战地的情人》，如《海上花》，再如《小城之春》，这些影片都有催人泪下的地方
但是，倘若让我从这众多的影片里给自己选择一个情人的话--换种说法--如果我有情人的话，那我只选择日本影片《失乐园》里的凛子
因为她是敢以死来证明爱情的人
《失乐园》的成功之处，就在于她的结局
故事的开始和我看过的许多情人影片大致相同，都是在俗世里背着彼此的妻子和丈夫与别人发生了爱情
按理，这样的故事发展到最后，以分手和结束的居多，这也比较符合情理，因为人性中需要爱，却又放不下家，放不下孩子，放不下来自社会上的风言风语
可是，《失乐园》里的久木和凛子，却是什么都能放下的
在他们找到了爱的归宿时，选择了死，这是需要多大的勇气呀！ 在一个飘雪的日子，他们的死，不是简单意义上的以死相许
因为她们双方是不需要相许的
所以，他们是把这一场爱情许给了整个社会和世界
这颇具日本武士道精神的壮举，只是想向世人证明，他们是真心相爱
影片中的男女主人公各有一节精彩的独白： "如果我说我们彼此相爱，你们不会相信；如果你看到我们拥抱在一起，死了，你一定会相信这是爱情"
"所以我们死了，不是殉情，而是恐慌，害怕你们不相信"
当我看到这里的时候，我的心开始抽泣
我并不是为了谁，我只是为了这份爱的勇气
在我们的身边，有多少人只是想偷偷摸摸地爱一下算了，就像是初恋中的少男少女偷食禁果一样，爱当然是有的，但也不能排除充满内心的新鲜感和好奇
可是久木和凛子没有，他们选择了死，我以为，是对的，是对那个并不相信爱情的时代和社会的一次挑战
虽然说，婚外恋有悖于道德与伦理，不管是男人还是女人，一旦走入婚姻，就应该对双方有百分之百的忠诚
这也是一个幸福家庭最起码的前提
即便偶尔对某一个人产生某种好感，也应该用中国的"发乎情、止乎礼"这句古话来约束自己
但是，我可以直言不讳地说：婚外恋，或者说情人在一个人生活中的出现，可能更符合人性的真实和复杂
所以，如果有朝一日让我来给自己找情人的话，我只选择凛子
当然，这么说也有讨妻子放心的意思，因为电影里的凛子毕竟是虚无的，不是我的朋友或者说同事
号称“戈壁之舟”的骆驼又一次成功返来
兔子、牛、马请它做汇报
兔子问：“骆驼教师，您穿梭牺牲戈壁的神秘是什么？”骆驼说：“没有什么神秘，我不过没秒走一碎步罢了，只记取把那一碎步一碎步走好就不妨了
”兔子、牛、马都感慨而去
艺术是柔弱的，但是，它永恒，这比任何的坚硬还要重要
为什么会有如此多的有时候？我想，那是因为阳光下有七彩，风雨里有泪流，岁月中有沧桑，生命里有你
