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转乘:从这爿田屋到另一个地方
雨后的赣中平原,清新而鲜亮
颠簸的汽车,随着土路的起伏而呻吟
无名的雪白野花闪烁在路边,牧牛童招呼着四世同堂:它们只在后车窗里表演了几秒钟
这已足够你快乐
前方还有更美妙的遭遇,所以无须算命
预先知晓让人们患得患失,忧心忡忡,黯然神伤
新近由作者出书社推出的长篇《角儿》同样如许
演义刻画的时段为从变革盛开之初于今的四十年,以陕西梆子名伶忆秦娥的半世演艺生存为干线,牵扯起宏大的众生神态、期间变化,在人命与保守文明、社会与个别两个空间的交叉中展示了“尘世”如实的样态
陈彦无疑是一个忠厚的报告者,将陕西梆子如许强劲的文明人命样式注入演义中,在社会/个别人命、汗青/实际中捕获那些接着地脉的鲜活精神
没有人能猜透心思,就连自己都不懂自己,却渴望着能在这个世上可以找到一个知心人,多么奢侈的渴望
它并不是一杯酒,花钱就可以买的到,也不是一首情诗,读书就可以缓解相思,而是一种无奈,明明是两个最亲近的人,却永远都读不懂彼此的心声
仿佛就是一场外表华丽,内在十分荒唐的闹剧,我们都像是这个悲痛时代的玩具,感情是谁制造的骗局,却深深的扎根在我们心底
说是有个秀才爱上了一位女子,爱得很深
用现在的话说叫痴情
女子是秀才在去进城的路上邂逅的
女子说她父母都病故,没什么亲人了
秀才就把女子带回家
两人就成了夫妻
两人日子过的很算平静,但没多久,秀才开始消瘦,脸也没有以前精神了,病恹恹的
有天碰巧有个和尚从秀才门前路过,感觉秀才家有股妖气,看了秀才的脸色,和尚什么都明白了
和尚对秀才说,你赶快离开这个女子,否则你的性命难保
秀才问为什么
和尚就如实说了,
将路边采的香蒿摘洗纯洁,剁碎后与糯米白面加稍微水搀和后压成巴掌大的薄饼状,气锅烧热刷一些油,将饼贴在刷过油的锅边煎至两面金色撒上白糖便可食用