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我，一个平凡的人，有的只是一颗脆弱之心，在这世上，我只想要一份如水的感情，温馨而细腻、清纯而踏实
我渴望红尘中真情挚爱，渴望茫茫人海中有你相随宜，我不知道没有爱的人生将会是怎样的一个人生，是否与脸色失血的人一样苍白？
粽子的上游在汩罗江
吃粽子以纪念一位中国诗人，这种风格让我深深地感动
粽子棱角分明的外形，象征着屈原刚正不阿的品格；雪白的糯米意味着屈原廉洁清白的一生；粽心的红枣，既是屈原对楚国也是乡亲们对屈原一颗火热的心
小东西领会说错了话，惹奶奶忧伤了，然而，他仍旧扁了扁小嘴巴，摇着小脑壳道，“然而，我不要她做我的妈咪，我想换一部分做我妈咪
”
算了，我不去管它了
我太困了，我要睡了
以此类推，尽管阿尔贝·加缪对西西弗斯使诈逃避死亡的诡计，给予了大的称颂，但后者的行为终究是非法的
这是一个统治宇宙万物及其运行规律的法律
没有谁能抗拒它，也没有谁能认识它，就连最博学的亚里士多德也不知这推动万物而不被万物推动的力量是什么，他把它称为神
我相信它的存在
它若非存在于宇宙之内，就一定存在于宇宙之外
它既能使地球产生于“无”，也必将使其归于“无”；它使人产生于偶然，也早已注定人将死于必然
人类所有的一切，连同这个已露衰色的星球，都终将结束或重新再来
宗教的兴起及其长盛不衰的秘密与此大有关系，哪怕不谙世事的科技一再告诉人们上帝并不存在，但虔诚的教徒却始终等待着“上帝之国”的建立
这就是信仰，有信仰就有活下去的理由，尽管这个理由是荒谬的
加缪完全看透了人生的荒谬性，并提出了荒谬哲学，他甚至在《荒谬和自杀》的开篇就喝道：“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀
”当然，他研究自杀并非号召人们去死，而是希望通过研究自杀，找到活下去的理由
但在《西西弗斯的神话》中，他极力赞美避死的言论，以及把终生接受惩罚的西西弗斯视为幸福的人的论断，使我很怀疑加缪本人就是个极度矛盾并荒谬的家伙
可惜，这位似乎找到活下去的理由，并试着好好活下去的大人物却死于车祸
他的同胞蒙田早在几百年前就戏称，“哲学就是练习死”
不知加缪的死是练过了火儿，还是以死印证了自己的哲学？
