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了爱惜公共资源,于是,上面发了好些本子用以签名,并附上该同学使用电脑时的效果
却不想这些本子成了同学们闲极无聊时涂鸦的地方
本子被充分利用起来,前面用于签名,后面就用于留言,并且后继有人
老是留恋于钢骨洋灰里的灯红酒绿,犹如忘怀又丢失了本人
你有多久没有好好和本人相与了?
小满是搏斗者义气发愤的季节,能看到目的,决定有航向
抗浪鱼纤细窈窕,喜欢逆水而上
山脚与湖水相连处有许多洞穴,渔人就在洞穴外围个浅塘,支上水车,再放上巨大椭圆的竹箩
每年夏季,抗浪鱼会到洞穴内略为暖和的泉水里产卵
渔人踩动水车,抗浪鱼就迎浪而来,游进竹箩里
在抚仙湖,渔人们捕鱼不用奔波在风浪中的湖面,他们只需踩动水车就可
要是当年,范仲淹来到抚仙湖,那他可就不会写什么鲈鱼了,当然他也不会写那水车
据说,古时候抚仙湖的鱼多得吃不完,走到湖边用勺一舀,连鱼带煮鱼的水都有了
范仲淹可能会写:世上往来人,均爱鱼肉美
君看一木勺,出没湖水里
更可能的是,他会赞美一下这抗浪鱼,为了人们贪爱鱼肉鲜美,竟有这种逆水而上的习性,使小舟不用为风波而担惊受怕,真正的先人类之忧而忧,后人类之乐而乐
如果说,树能知风雨,那是在漫长的进化过程中大自然所赋予它的神奇本能;那么,树呈现出来的知羞之举,则无疑是对我们人类在社会的演进过程中,逐渐散失人类在形成社会的初期就已经界定并存留在我们的遗传密码中的许多必不可少的构成要素的某种强烈的讽刺
在那些灯红酒绿奢华糜烂的场合,在笑贫不笑娼的人生准则下,直接与“客观”的人们,他们迟钝的感觉器官已经远远不如一棵裸露在风雨中的树
在我们的生活中,在公共场合的争吵已成司空见惯之时,因为一点蝇头小利就使尽心机之时,当权力与腐败已成为一对无法遏止的孪生之物之时,树的含笑,其实已经是化石与琥珀般的最后诗意了——因为,在环保之声年年讲月月讲日日讲的进程中,这样的树,说不定也即将成为如此环保的反面教材