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躲在某一功夫，担心一段时间的掌纹；躲在某一场所，担心一个站在来路也站在去路的，让我担心的人
在完备的此岸方才演出了一场悲剧，一切的血与泪在凋零的妨碍蕴育出一个花蕾，它将体验循环的七场雷雨，而后开放在湿润...
闪着光连同诱惑
夜的确是夜啊！极目寻找那噪声的发源地，不远，就在窗外
几盏大灯将工地照射得如同白昼，钢轨如林，沙石如山
工地上人影绰绰，推土机隆隆作响，卷扬机不停旋动，塔吊正在半空运转
那是一幢高楼正在奠基，机器声、铁器碰撞声，连同人们的喧哗和号子交融飘荡……夜已经很深了，可你们的背依旧背负的是水泥沙石而不是温床，你们的手依旧磨摩的是铁器钢筋而不是酒杯和麻将
夜这么深了，深得如古井一般，可为什么你们的黑夜依旧那般“明亮”？
当我读张小贤的书时，我没有启迪的感觉，也没有见到很晚
她的书告诉你很多短篇小说
这是一个曾经在爱情中被错过的细节，也是一个防止丝毫改变的警告
很可惜，我经历了那个时期，所以我只是像观众一样通过她的话，静静地思考着我心中所有正确，错过，珍惜，忽略，迷失以及仍然珍惜的事情，所有的情感在过去
现在社会，已产生精英文明、群众文明、肤浅文明的多元格式，各自有着自己的特性与效率
启发和重铸生人精神，维持社会文明兴办莫大的精英文明固然不行缺，不妨逢迎一局部人休闲、清闲的肤浅文明须要加以唾弃
而东风化雨、潮湿精神的群众文明，不妨惠泽普遍大众，引领社会文雅的合流
群众文明具备宏大的兼容性，最活泼也最具备亲和力
由于小演义体裁的特性，就确定了它是属于群众文明的范围
此刻的表面界和指摘界，爱好两分法，要么谈精英文明，要么谈肤浅文明，犹如忽视了这么一个贯串点
一种文明，即使不许产生流利，不许被更多的人耗费，光靠少量精英的召唤和省悟，仍旧不够的，那只能是一种“弱势”文明
我不敢说惟有小演义找到了这个最好贯串点，最少暂时它是一种比拟受欢送的文艺传递情势
我有一个看法，动作小演义体裁，它的文明意旨大于它的文艺意旨
一篇小演义，诉求它装载特殊高端特殊极了的文艺本领，大概诉求它蕴藏很大的含量，利害常难的，也会控制它的振奋人命力
即使蔓延一步，小演义的培养意旨又大于它的文明意旨
由于小演义体裁既有精英文明品德，又有群众文明商场，对于普及全体公民族的群众的文明程度、审美鉴别本领，提高完全人民本质，会在耳濡目染中起到不行估计的效率
咱们国度大学专科之上文明程度的人，与昌盛国度比起来，比率要小得多，做好普通的文明普遍培养，该当是一个大基础
小演义能让普遍人长聪慧，对保守的文明普遍办法该当是一种有益的弥补
其余，《小演义选刊》、《百花圃》２０有年的刊行量已逾亿册，培植和功效了不计其数的写稿者，感化了两代读者群
以是我觉得，小演义的社会意旨又大于它的培养意旨
固然，对于一个作者来说，不妨写出典范，赢得诺贝尔文艺奖、茅盾文艺奖、鲁迅文艺奖，这纵然要害，作者不许没有这种理念和探求，然而有更多的人，去景仰一种简单通脱，并能启发文艺初学的体裁，借此来赋予旁人或提高本人的审美鉴别本领，多少许推敲生存和认知社会的本领，自己即是一件特殊有意旨的工作
华夏又有几何特出文明积累和文艺典范呢？从《诗经》发端到此刻，孔子和孟子老子庄子，唐诗宋词，《阿Ｑ正传》，之类
但和昌盛国度比起来，咱们却在社会文雅水平上再有不小的差异，最少仍旧一个兴盛华夏家
干什么？是由于完全的人民文明本质没有相映提高到确定莫大，还不许让文明变化成更宏大的社会消费力
咱们大局部的人是没有本领去看《雕梁画栋梦》，去看“卡夫卡”的
你总得有一种循规蹈矩的文明潮湿，来填补这么一个特殊长久的进程
其时，咱们没有想过分辨
时间急遽，功夫流失，你已是追梦的妙龄，而我静守这易逝的功夫，与这李树一道体验四序更迭
