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晚风习习
他和阳相挽着来到露天吧
他们在离吧台很远的一个地方坐下
吧台里灯光柔和，里边坐着一个姑娘，年轻漂亮，穿着一件米色短袖衫
乌黑的头发披散在肩上
一个蓄着络腮胡子的大个子靠在吧台上，端着一杯酒，和她谈着什么，姑娘不时发出清脆悦耳的笑声
面临生存的压力，妨碍，假如畏缩畏缩，那么就只能滥竽充数
从古到今有所功效的大人物，无一不是坚忍地面临十足，在本人的信奉和全力下博得胜利
葬礼表达着永胜小镇千百年来的风情，同时，葬礼代表着小镇人对生和死的态度，一成不变的生死观念
当然也应该是一种信仰的体现，一种道德风尚的完成，一种思维的张扬
所以，在永胜小镇上，葬礼比其他的事物还能让我感动，让我抬头仰望天空，试图凭借一种思绪看清天外的世界
旁人如何说我不留心，然而我觉得，恋情仍旧优美的，简单的，不掺杂其余货色的，即是士女两部分发自内内的体验
在恋情的大海里，总会有太多的风波，咱们觉得爱的很深很真，本来爱的很浅很淡，一句逆耳的话，就会狠刺对方的心
为了不让对方受妨害，有的人隐蔽在恋情背地，成果快乐和痛快，而有的报酬了恋情为了她开销十足，以至是珍贵的人命
咱们不许安排恋情，好好i帧系相互，快乐本领坚韧不拔
恋情的偶尔凋零证明不了什么，大不了咱们从新再谈一次，确定要对本人有决心，更加是对生存充溢决心
徐霞客曾记载过云南安宁曹溪寺中的一株优昙：“观优昙树，其高三丈余，大一人抱，而叶甚大，下有嫩枝旁丛，闻开花开六月，其色白而淡黄，大如莲而瓣长，其香甚烈”，此树相传是西天竺和尚用念珠种出，《安宁州志》中记载道：“花朵如莲，有十二瓣，闰月则多一瓣，色白味香，其种来自西域，亦婆罗类花也”
婆罗花的出现总与佛有关，后知《大无量寿经》中有这样的文字：“乌昙跋罗花，旧言优昙婆罗花，此叶似梨果，大如拳，其味甘，无花而结子，亦有花而难值故，经中以喻‘希有’者也”
以优昙之稀有来解佛出世的难遇，想来，这也是把优昙称为佛花的原因之一吧
