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险山固然雄奇，可是峻峭难登；急水固然壮观，可是坚舟难渡，医药固然可以救人于危难，可是同样可是致人于死地；直言固然可以正国，可是同样可以致祸
春季，有杨柳扶风的温情，可是也有雪打红杏的残暴；夏季，有绿荫遮地的清凉，可是也有骄阳似火的毒辣；秋季，有黄花卷地的无奈，可是也有落叶归根的静美；冬季，有冰冻千里的严寒，可是也有皑皑覆盖的灵韵
曾经和他在林业部门共事时，给我印象最深的是他的厚道和他的沉默、孤独
浏览过他数十万字的文学作品后，我愕然地发现，一颗至真至善至美的心真正孤独沉默的所在
他其实不曾孤独，不曾沉默，他无时不在关注人类生存的艰辛和生死的莫测（《草乌》，载《林业文坛》1992•3），他常常思考美与丑的较量以及一种坚韧的生存状态（《那林中的小屋》，载《北极光》1990•2）
在《怪梦》（载《滇池》1987•7）中，他就开始苦苦地思索生之痛，生之难，生之怪；在《病症》（载《青年作家》，1989•5），他甚至在艰难地破译存在主义哲学的某些重大命题；在《黑胡》（中篇小说，载《民族文学》1993•1）中，他在揭示一种沉重的文化负面与时代的可怕冲突；在《丑女》（载《百花园》1989•10）、《飘逝的冷杉林》（载《边疆文学》1995•6）……等篇什中，我们窥探到了作者沉默思索的力度和孤独开掘的深度
在最近的几年中，他在《岁月》、《满族文学》及一些报纸副刊上依然不间断地发表作品，继续着他三十年前的那个透明的梦
我也顺便说一下我的“身体观”
人类伟大的母亲用十月怀胎的艰难和痛苦，给了我们生命——当我们来到这个世上的时候，身体，应该说只是我们存在于世的一个支柱而已
它最大而且最宝贵的作用，就在于你凭借它做了些什么
正是这一点，要求我们要好好地珍惜自己的身体，让它健康，让病不要侵袭它的任何一个部位
至于它的胖瘦和美丑，真的是无关紧要的
人活着的本质是创造，目的是心灵的快乐
但一个人的胖和创造以及快乐又有什么关系呢？
假设咱们之间没有擦肩而过，对爱的执着，此刻咱们会是一对快乐的爱人，相互之间都不会那么的忧伤忧伤
“你究竟有几个好妹妹，为何每个妹妹都那么憔悴”……那年那月那个晚上，在福州某宾馆歌舞厅，轻歌曼舞，正是缠绵悱恻时
我们几个朋友却围坐一隅默然相向
我们一共四人——X先生，Y小姐，我，还有我身边那位颇显憔悴的“林妹妹”
“林妹妹”
