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上天启示的和谐旋律》给了人们一种跨越夜与昼的可能，它让光明与隐匿并存，夜与昼在一种和谐与统一的氛围中神圣地敲响着灵魂的钟声
它不同于希伯来祷歌、拜占庭圣咏、罗马圣咏、安布罗斯圣咏或是格列高利素歌，它就像光明一样飞翔，超脱于尘嚣之上，“有如宁静的烛光不染一丝杂质，其中没有“震怒之日”令人震颤的神圣力量，惟有一颗圣洁的心灵喃喃低语轻声吟诵至高者的荣光，哀祷殉道者所经历的苦痛，它所要求的是纯净的女声全身心地去体验并传达个体孱弱的灵魂和身体在灵性之光中的颤动和欣喜
”（《暗夜中的歌者:记宾根的希尔德佳》）
绿草萋萋，人声鼎沸，这是何处？另一个桃花源？突然镜头快速地切换起来，身着新式黄色战袍、在寒冬里傲然挺立的铿锵玫瑰们怒放着有力量有味道，顶花带刺，不可阻挡
有人势不可挡，有人横刀立马，有人连过三关，有人弧线优美，有人脚下生风，有人花开艳丽，有人临风玉戈，这只巾帼队伍个个是力量，组合起来是美丽
她们演绎了一段风雨后的佳话
她们中有孙雯这样的世界女足小姐，也有白洁那样的亚洲女足小姐，现在又有了象藤巍、潘丽娜、任立萍、曲飞飞等有特点的中国女足小姐
她们那放在运动鞋中的脚无疑是力量的代表也是美丽的象征
那里，有几条破旧的街道，沉淀着山村的宁静和安祥，那里的人生活在一条狭长而逼仄的的南河源头的盆地中，默默的过着日子，在平静中缓慢的蠕动着，体味着劳动的快乐和生活的无奈
从来此后，我都感触书法是华夏文明中特殊秀美的一支，而书法中首推正书，与文明符合得最妙
在楷体书法上，最为驰名的四大师是唐代的欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)和元代赵孟(赵体)，虽同为正书，却保持各有笔锋章法，而我独爱颜体
任何一部分，当还处在很浮浅的状况下，她确定不懂善解人意
身边有一个怜爱本人的人，就会让本人越来越大肆
已经在双亲眼前，我是如许，厥后，在你眼前，我又是如许
