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近期的散文中国论坛出现了很多的自觉写作者，例如孟澄海、颜全飚、张利文、朱朝敏、也果、米奇诺娃、江南雪儿、沈荣均、周闻道、宁默、衡阳雁、王克楠、冯文柯、詹文格、姚牧云等优秀的写作者
如果要具体分析，孟澄海的散文写作很大气，一方面，他能够见微知著，以人间情事，行精神之风，以个体命运观察灵魂深度，是近来特别好的写作者之一
昨晚，细看了利文编辑的32期散文原生态网刊中孟澄海的作品，其中一个情节是，女鬼把牧羊人待带到一间房子里，然后宽衣解带……不由得一阵感动，这种人鬼相恋，实质上是真实肉体与虚无灵魂的交合与对抗
这样的情节，再加上真实的地域的叙述，使得文字张力无限，充满了诡异的现实主义风格
张利文后来的一些作品，写个人处境，写具体氛围，从眼前乃至贴身事物中找到最适合自己那部分，并从物中提炼出个人对于这个世界乃至物本身的态度
在“我”而非我，非我就是我，这种内心交叉的影像和思维，使得文字饱满而充满力度
颜全飚的村庄系列是平实的，甚至到了不点一墨的程度，他只是在说，介绍，向不熟悉的人，说出福建某个地域的村庄在他乃至时间眼中的真实状态，这种写作是简单的，也是最需要功力的
亚里斯多德认为诗歌起源于模仿，人对客观存在物体的观察和说出，但在模仿过程中，人不可避免地掺加了个人情趣，就构成了书写者与书写者之间最根本的差异，孟澄海的作品，其中一个情节是，女鬼把牧羊人待带到一间房子里，然后宽衣解带……不由得一阵感动，这种人鬼相恋，实质上是真实肉体与虚无灵魂的交合与对抗
这样的情节，再加上真实的地域的叙述，使得文字张力无限，充满了诡异的现实主义风格
张利文后来的一些作品，写个人处境，写具体氛围，从眼前乃至贴身事物中找到最适合自己那部分，并从物中提炼出个人对于这个世界乃至物本身的态度
在“我”而非我，非我就是我，这种内心交叉的影像和思维，使得文字饱满而充满力度
颜全飚的村庄系列是平实的，甚至到了不点一墨的程度，他只是在说，介绍，向不熟悉的人，说出福建某个地域的村庄在他乃至时间眼中的真实状态，这种写作是简单的，也是最需要功力的
亚里斯多德认为诗歌起源于模仿，人对客观存在物体的观察和说出，但在模仿过程中，人不可避免地掺加了个人情趣，就构成了书写者与书写者之间最根本的差异
比如裸露情结，常常有女人在大街上撩起裙子，却忘记自己没穿衬裤
大天寒地冻的进候，有些女人穿着短裙
当然更有女人把“迷你”裙视为一种表现女人“大胆”的美
这种大胆在古代就是通奸，向男性求欢的标志
嘿嘿!遽然一个儿发斑白的老翁，放发端中的白报纸笑道：尔等不领会了吧，莲花偏自出胶泥
他以长辈的口吻说，话毕，便又看起白报纸
这是一段暄嚣却又走向死亡的时光
人们在世界的表面上行走，用阳光、花朵、河流向我献媚，向我诗歌中原始的语言献媚
谁还在最后的黑夜里守望着一种来自远古的无限和可能？我是神的儿子，在群峰之巅，沐浴着梦想的光芒
火燃烧起来了
我多想让一只飞翔的鸟来代替我，飞过高空，飞过时光，飞向永远无法到达的神秘之地
但你为什么要挡住我的去路？我必须跨越，或者穿过，在我的暗道里，像蚂蚁搬家一样，把自己送往美和缪斯居住的地方
14、小贤：有了它，今天晚上看优酷视频，是不是就不卡了
