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其时候,我所生存的农村,草木丛生,沟塘如网,凡有水源处,多有游戈的鱼群,更加是一场春雨事后,地面振奋盼望,鱼儿像诗歌一律,自小溪里,从稻田中冒出来,结伙在水中高枕无忧地游玩、越野、放歌,招引村民们带上百般捕捞东西冲进水中,与鱼们玩起猫捉老鼠的玩耍
纷歧会,很多精神焕发的鱼儿,就成了农户的盘中餐
小鱼小虾被唾弃在埂子上
那些被唾弃的生灵,为了生存,为了回到它从来生存的水域,在埂子上拚命地反抗
这个隐居在群山环抱之中,朴素而古雅的建筑群就这样落落大方地绽现我的眼前
山苍苍,林莽莽,只因有了雨,便有了空蒙,使张谷英有了浩浩渺渺的神秘之感
蓦然间,“水似青罗带,山如碧玉簪”的唐诗绝句给这幅江南水粉画作了最好的眉批
这是太简单的一个理解,如果你是一个男人,是八卦上所谓的“太阳”,那么,这个世上就必会有一个与你正对的“太阴”:你的妻子,或者说她就是你身上的女性生命的一个体现者
你是一个男人,可你同时也是一个儿子,子从母来,有子即有母,母亲就成了你之所来
阴性的你之所来如此,那么阳性的你之所来呢?那就是你的父亲
可以说,你是你的父母的后世,而父母则是你的前生
如此的一个关系同样也要表现在你和你的儿女身上,儿女是你的后世,你是儿女的前生
那么朋友呢,可以说,画画的朋友,就是画了画的你,你如果选择了画画,那么你的样子就是如此;同样,你做诗的朋友,就是做了诗之后的你;当了总统的朋友就是当了总统之后的你;你的老师,是知识比你多的你;你的领导,是权力比你大的你,是贵族的你;你的下属,是权力比你小的你,是奴仆的你
所以你无处不在,无物非你,也就是说我无处不在,无物非我
我固然是渺小的,然而当我看画、读诗、听人的训斥、旁听公审时,我好象是在与别人发生着关系,其实,我只是在欣赏和观察着我的另一个方面,另一个特点,别一个面孔
如此理解则我就是巨大无边的,我就是包容天地的,就是蛰伏于四面八方的;如此理解则我也就是永远的;我可以横亘千古,可以得到永生
因为即使这一个我死了,另一个我却仍存在,这一个形象的我死了,而另一个形象的我仍将存在
昨天的我死了,今天的我却还存在,今天的我死了,明天的我马上就会到来
所以,我们有什么理由不去热爱自己的同胞亲人朋友以及同事甚至原谅仇敌呢?我们难道不能像原谅自己身上的缺点一样原谅他们的错误吗?
闭上双眼,折一枝未凉的花,轻抚散落于思路的尘,恍若间才创造,有些人和事,必定不是故事的角儿,大概流放天涯海角,才是对相互最佳的包容;曾觉得,那些放不下的牵制,会是挥之不去的霾,毕竟仍旧信了功夫,当流年做的水集聚成流,便不妨清洗精神最深处的难过,治愈那些呼吁留住的陈迹,此后恍然大悟,云淡风轻
母亲,此时的面色却变得好看起来,早上的阳光照着,看去我会以为母亲只是在睡觉
据说离去时有这种好面色的老人不多,是一种吉兆
但愿吧,愿母亲去了天堂,去了另一个美好的世界