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杨柳岸 芸应该算是个有点小资的女人，十二岁的时候，就懂的为林黛玉的葬花伤感流泪，然后唐诗宋词一路的背下来，最喜欢的总是“雁过也，正伤心，却是旧时相识”“此情无计可消除，才下眉头，却上心头
”“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处，
皮肤漆黑、率真耿直的堆栈东家，板屋餐厅里为咱们上菜的大娘，开着快艇带咱们肩上过山车的船年老，在石滩上游玩的金毛、拉布拉多与它们的主人，观日台围着营火唱歌舞蹈的乘客，不拘一格的、充溢生机的人给咱们的路径着上了别样的颜色
游览中断，咱们都意犹未尽
从镇上出发，还有一条路可以通到山外，那就是这个小镇里唯一的一条柏油路
许多的车辆在这条路上来回穿梭着
路的起点是我们学校所在的场镇，终点是一座城市
城市是什么样子，我在电视中看过，但却没有亲身的感受，它对我来说是清晰又混乱的
不过有了这想象，我的出逃似乎就有一些目的性了
对，我是要去城市，去城市！这再一次让我心里好受些
要去城市，也只有这条柏油路了
可是，我能到这路上去走吗？路上人那么多，他们认出我，知道我要出逃怎么办？我会不会从此声名狼藉，自绝于同学，自绝于家长和老师？原先我到学校去读书，我必须走在别人给我规定的路上；现在我出逃，别人规定的路是不能走的了
看来，“出逃”和“上学”确实是两个完全相反的概念
我决定贴着公路旁边的山野走，这样既可以不被发现又不会迷失方向
公路是如此平顺，可是我走的地方却是这样艰难，翻高山，下悬崖，越河流，穿林子，没走多一会儿，我就累得再也爬不动了
不行，我不能这样走，我离学校已经很长一段路程了，现在即便到公路上，也是没有人知道我的了吧？
古希腊抒情诗人宾达尔说：“人生是一个影子所做的梦
”他说得好极了，尽管梦中说梦，又是影子又是梦，虚幻轻飘的很
其实，人生如梦，无非是无数个小梦极度放大而已
梦包涵了逝去的生命，以及这以外一切的虚空
我们的人生大梦，确实是同古人所说：“处世如大梦，白天是张开眼睛做梦，可是人们却忘记，把白天当成真的，把晚上做梦当成假的
殊不知，“却来观世间，犹如梦中事”
人生自少而壮，自壮而老，自老而死，蒙蒙然然，冥冥然然，生不知来，死又不知去，人生却是像做梦一样，一切都是靠不住的，佛在《金刚经》上不是说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”么？我们又何必将这些梦、幻、泡、影、露、电式的无常之物，当作恒常的实有呢？如是二字，指梦幻泡影而言；应作如是观者，六喻不可齐观
先作梦观
我们睡着是梦醒着也是梦
当人在梦中，却不知在做梦
有时梦中还做梦，醒了之后，才知道是在做梦
其实，只有非常清醒的人才晓得自己在做梦
按佛经上说，到八地菩萨地位，方醒了这生死大梦，知道以前忙着生死，自度度他，原来都是南柯大梦，本来无众生可度，无生死可了
这就是达妄本空
叫你一声老公，当敬仰的她给你洗完臭衣物后，乖乖的说‘浑家劳累了，来抱一下’
