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在三塔之间上眺，崇圣三塔犹如三支巨笔直插霄汉，大理人又自豪地将它称之为“三文笔塔”
于是，大理被历代誉之为“文献名邦”也就是一件无法置否并充满了象征意味的事了
1978年三塔维修过程中，共发现各类珍贵文物680多件，许多堪称一绝，成为复活南诏与大理两个气度恢宏王朝的有力物证
在佛教界，凡建高塔，塔中必藏舍利子
而据专家考证，崇圣寺三塔中并没有人们所想象的舍利子
大概这尘世真有像杨绛和钱钟书一律相濡以沫，忠贞静止的情绪
但此刻大普遍的恋情和婚姻有几何能经得起食欲和功夫的报复，就像现此刻年青人的婚姻观，发觉和则过，发觉不好就离
双亲辛劳累苦为其婚姻操碎了心毕竟把亲事办结束，可回身没过几年有的儿童婚姻就已崩溃而结束，落下的不过创痕罢了
这不是在说扎心的话来否认士女之间的情绪，而是恋情这个货色真的让人难以捉摸，时而如雨后的彩虹灿烂无比，时而如天上的乌云飘忽大概，一场暴风骤雨后又落下满地的情殇
谁又能说得领会每一对士女开初的情绪会不会演化为温暖的亲情，不过人情实质多的是朝秦暮楚，以是在当下的婚姻就如汪国真说的那么情绪上的幸与悲惨，惟有当事者内心最领会，旁人往往是在妄加探求
简直，有的人脸上有太多太多的浅笑，是由于心中有太多太多的泪水
这句话由我这个情绪体验肤浅的如纸的人来复述显得有些惨白，然而在此刻的实际中这种局面不在少量
蛋炒饭，很大略，大众城市做
越大略，却越不易做好
陈腐饭，涣散，安置冰箱的剩饭，包袱着蛋液下锅
我就是这样开始了漫长的冥想之旅
我时常觉得城市不过是一个个透亮的器皿，人类不过是一群用于试验的白鼠，正在显微镜下上下窜动，叽叽乱叫
这是一个悲哀的起点
我开始臆想，那些树、草、花、藤，那些鸟、鱼、狐、貂，那些皱纹、伤口、血液、泪水，那些刀剑、棍棒、爱恨、情仇，那些黑暗和光明，那些沉沦和上升，那些对岸和彼岸……事物在冥想中换面改颜，事物之间的联系突然陌生，还有一些从没见过、想过的东西真切地从脑海浮出
我说不清是更真实了，还是更虚幻了
我热爱这些冥想中的事物
我想把她们记住
我的手不由自主地伸进字典
诗句不是写出来的，我只是用切贴的文字对应了那些事物以及它们之间的联系，暗合了它们诞生、发展和灭绝
我惊诧于这些兀立的诗行，她们簇拥着我，把我从山脚抬到山巅，放置在一群闪烁的露珠和白雪中，让我安静，独自品味着峻峭、明亮和圣洁，品味着一种不可能
22、我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望
——《中国合伙人》
