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明辉尾页      2024-04-12 13:21:56     2

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      灶君早在夏朝时就已经成了民间尊崇的一位大神

    先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神

    中雷即土神

    另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)

    灶君本人,早期有炎帝、祝融之说

    后来又衍生出许多说法

    中国道教兴盛之后,曾将灶神说成一位女性老母

    “管人住宅

    十二时辰,善知人间之事

    每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”

    后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说

    在不同地区,灶君夫妇又由不同的人充当,并且伴随着当地流行的民间传说故事

    在山东最流行的版本是:灶君本名张万仓,娶妻郭丁香,丁香勤俭持家,使张万仓家境渐渐富裕起来,后张万仓外出经商,爱上了能说会吃的王海棠

    张万仓遂休了前妻,娶了海棠,结果不出几月就把家财挥霍干净,张万仓又因遭火灾而双目失明,沦为乞丐,沿村乞讨度日

    一日,张万仓乞讨至一家门口,主人可怜他施舍他一碗热面条,并叫他到厨房里暖暖身子,以免冻死

    张万仓从面条的味道里感觉出是郭丁香所做,一问果然不错,羞愧难当,一头钻进灶膛自焚而死

    玉帝闻知此事,感念张万仓尚有悔过知耻之心,于是封他为“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,民间又称为“灶王爷”、“司命菩萨”、“灶君司命”

    

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      真是活见鬼!一会工夫居然又冒出个杨柳

    

      如果说余光中的上述“公开告密”与其政治立场有关,那么新近披露的余光中向军方“私下告密”的行为,则只能归之于他的人格问题了

      据陈映真在2000年《联合文学》9月号发表的《关于“台湾社会性质”的进一步讨论》一文中透露,余光中当时将陈映真文章中的引述马克思之处一一标出,加上批注,寄给了当时“国防部总作战部”主任王

    

    

    

    

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