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而月亮的爱人是谁呢？我不知道
一路阳光，伴我们看见位于楚雄市龙江北中山洼的彝族十月太阳历文化园的时候，太阳却没有了，大雨取而代之
雨中文化园大门后面的石墙上，彝人欢歌舞蹈的浮雕在流淌，繁密浓郁
视线从我的眼眶里出走，再没了回来的意思
至今那样的情形，仍在心里殷殷
雨让浮雕灵性了，妥帖中暗暗沟通了它和我的关系
骑在石墙顶处的几只彝族虎图腾石雕，也在雨的搓揉里，仿佛行在仄仄不平的路上，深情拾掇遗留在时空的久远记忆，催人爱怜
在石虎面前，我没有一丝戒备
一滴雨珠溅在它的身上，就是彝人对虎的真情、我对彝人真情的一次绽放
再来一滴雨珠溅落，还是这般一个情形
也联想到了马樱花的盛开，虽然雨中我没有看见
此刻，站在我身边的“马樱花”，却已露出了娇艳的意象，浓密的香馥气息，韵致散发，难以收束
生活要求我们必须是一个非常现实的人，但有时也要求追求一点情趣和格调——春天到了，聆听春泉在解冻中汩汩流唱，观察春草在寒风中摇摆着身姿，一直到山花烂漫，风筝飘满了天空，春的温情变成了夏的热烈，还不时地回望着、寻觅着春天的气息
其实，人们这种思想行为，不是说忍受不了夏的酷热，或者说进入夏季就没有了情趣，还是其他原因，而实在是出于多年养成的习惯所生出的一种生物性本能
从心理学角度来分析，说得不好听，是一种偏执型的心理表现；如果说得好听一点，是反思型的心理表现
无论如何，这也已经成了我生活的一种定义，一种不可或缺的行为方式，说到底也就是一种思考的需要了
如果说拥有这种偏执的反思型性格就注定是一种悲天悯的人情怀的话，那可能就在于我过早的区分开了“诗仙”和“诗圣”的年龄
中学语文课本的脚注这样写：李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪；杜甫（712—770），字子美，号少陵，河南巩县人
于是我就把它们给记下了，然后在考试时笔尖儿轻轻一挥就填上了试卷，最后释然地放下钢笔等着拿高分
我的这种所谓的记忆力也曾经是同学们极端羡慕的，也是我所极端自傲的
但是，这种记忆的细致背后隐藏着的敏感却是多年以后我才发现的
其实，任何事物都有两面性，任何事物对于我们来说都是一柄双刃剑，敏感对于我来说也是这样，对于我所敏感的春天就更是这样了
春是有春的好处，春是有春的特点
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟
”一场春的夜雨，睡一场懒觉，醒来后看着远山迷蒙，路上行人匆匆，悬想飞花飘零，凄美如失意的眼送来渴盼的目光，令人生出无限的爱恋和怅惘
草丛里虫儿啾啾密语，湿润的路边青草泛出亮泽，总能唤起对生命的某种遐想和追求的快意
一切的开端都是幼弱的，但的确是最富生命力的时候
这样一边享受着春的气息，一边徜徉在唐诗宋词的春意里，是我每年必做的功课，不失为一种人生的境界
那些微妙的人生际遇，那些微妙的情感体验，那些微妙的诗意表达，都给人一种十分温馨的感觉
春天读唐诗宋词好，好在心情好，氛围好，想象力充足，体会就不同以往
这时节，就是“人面不知何处去？桃花依旧笑春风
”的失意之情也变得十分浪漫了！就是“春来发几枝?愿君多采撷
”的相思之苦也变得十分踏实了！就是“春花秋月何时了？往事知多少
”的凄苦中也有几分向往的意味——亭台楼阁，悲悯的皇帝，才华横溢的词人凭栏长叹，也是千古难遇的诗的境界啊！当然“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧
”背后诗人的极度悲痛就会减淡许多！所以，不论读书还是写作情景氛围的影响看来的确大！ 可是春天读唐诗宋词也不完全好，就我多年的读书经历来说：
当雨声再次袭来，我的关于玉米的故事行将结束
田野空荡，一辆牛车上坐着我的亲人，像运载着村庄孤独的血液，要一一分发给又冷又渴的茧手和心脏
四
时间渐行渐远,在门坎上跨进跨出的咱们长大了
每一次回去农村，城市坐在门坎上静静地呆上片刻
天井内，到处杂草莽生，惟有门坎，被数载年龄磨得晶莹滑亮
儿时的欢欢乐事再一次呈此刻这没有二尺宽的剧幕上,一段段健忘的生长截屏，就如许被偶尔倒腾出来
门坎，一个横穿咱们人生的特出标记，被咱们深深留恋敬重着
