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第一大尴尬：男朋友家四代同堂，一进他家，迎面就有四个老人在场，虽然精明的男朋友会一一介绍，可跟男朋友一样称呼，未勉太荒唐，点点头又显得不够尊重对方
处在既想称呼，又不好称呼的尴尬状态
??“同学们啊，妖娆，想想，我们的家乡，大部分时候都妖娆得不得了啊！这‘分外妖娆’的意思，就是暖和得很了嘛！你们攒劲想一想，大雪过后，红气球一样的太阳升起来了，照在山冈上，照在原野里，照在村落中，照在大路小路上，照得到处到处都是红通通的，就像公社开大会时的那一大片坡大红旗，又明亮，又暖和，你们想，该有多么妖娆啊……”讲着讲着，老师的手慢慢挥开，挥开，眼渐渐闭拢，闭拢，头款款摇晃，摇晃，只怕是在品尝他正在讲着的妖娆滋味哩
所以咱们的第一步即是去找村民委员会会领会一下农村那些年毕竟爆发什么，是什么启发全村富余的呢?所以咱们就带着迷惑走进稳村村民委员会会，由于在事先咱们仍旧和她们先打款待咱们会过来采访，以是那天咱们很快就接收款待，款待咱们的是稳村的吴木华副布告
他待人关切，很快咱们就熟络了
开始，咱们引见咱们是谁，来这边的手段他和咱们说稳村之以是富余是由于她们的甘薯，简直，她们的甘薯简直在吴川更加驰名，并且又大有香又好吃
再者他和咱们谈起她们村往日如何样，此刻如何样，她们的甘薯在什么功夫种最佳，甘薯是如何一步步卖到好价格，怎样包装，出卖的渠道有哪些，说话中，咱们也向他提了几个题目：是什么形成他的甘薯比其余场合的甘薯好吃?除去甘薯，再有其余什么是比拟特性?甘薯的产量是几何，村里的平衡收入有木有大幅度飞腾的?之类少许题目
布告都很细心为咱们回答，采访中断，布告还带咱们一面观赏甘薯展品，以及往日与此刻稳村像片的比较，一面为咱们解说
由于布告有点忙，以是咱们也不好道理打搅他太多功夫，所以咱们与布告拍一翕张照，结果和布告感谢并告别，布告很关切，让咱们下次再来
我有时也会奇怪，在这个心灵逐步被沙化的物欲时代，任长霞的故事为何能一次次地感动自己，感动民众，甚至感动中国？记得一次在警院听课时，一位教授曾感慨地说过这样一番话：“我这一生最大的遗憾，就是没有机会和任长霞在一起工作过，如果真有这样的机会，我虽死无憾！”也许任长霞真正打动人的地方不是她一次次勇斗凶顽的勇敢，不是耳边电话响个不停的忙碌，甚至也不是不达目的挑拨离间不罢休的执着、不是英雄壮志未酬的遗憾，而是她纯静泪水，是她那颗挚爱的心灵，是她那句“谁让女人泪窝窝浅呢”的朴素言语
她是警察，也是公安局长，但她首先是一个人，是一个女人，也唯其如此，她身上那份人性的光辉，那份至真的慈爱，才会如此感人至深
/>四季十二时的自由 听说心丽的随笔集《四季十二时》要出版了，就在她的博客上“预订”了一本
心丽的文字对我是有诱惑力的，当初读她发在橄榄树上写gaoxingjian的文字，真有相见恨晚的感觉
一个女子，眼光那么深邃、明晰，且敢于表述，自己的写作又是那么独立，我不能不屈服
我在心丽的身上发现了自己——自己的价值观，自己的审美倾向，自己的人格理想
写别人的评论都能一针见血，作为随笔的《四季十二时》自然就是她自己的写真了
看心丽博客，知道《四季十二时》的出版有过不平常的折腾，我想这个“不平常”一定来自心丽文字的某种硬性，真性
水性的东西就像超市的日用品，最容易为人们接受
心丽的文字不是满足世俗消费的日用品，而是对我们精神世界现状的写真
看似她个人精神世界的写真，但衬托的却是我们广大国民灵魂的贫弱与失却
心丽格外看重《四季十二时》的出版，这对于一个出版过《落红三部曲》等好几部长篇小说的作家来说难免显得怪异，但我是能够理解的，长篇小说说出的话只是戏中人说出的话，未必都能是作者的心声，而《四季十二时》说出的话则是心丽说出的话，则是心丽想说的话
一字不漏地读完《四季十二时》，清晰地感受着心丽的文字在我内心引起的震撼
毫不遮掩的赤裸，真实到看得见经脉的心房和鲜血的颗粒
这些赤裸的文字码起的看似一本书，其实是一个作家的人格——呈现在非日常的日常生活深处的理想人格
《四季十二时》的篇章当然是文章，但在我读来又不是文章，文章是要“讲究”彰显的，讲究技巧的，在我读来就是笔记笔录，一个作家内心的笔记笔录
是个人的，但又不是个人的；是作家的，但又不是一般意义的作家的
一个体制外的女作家，独立写作，以写作为生，又不流于市场，艰难自然是双重的
肉体生存的艰难和精神生存的艰难
在我们国家，很多专业作家都是体制内的，有房子有工资有职务，有局处厅不等的级别与待遇，生存是滋润的，但写作的独立却不在了
我们出不了真正大师级的作家，主要原因也在这里
独立，才可能吸收足够的阳光雨露，才可能长成参天巨木
对于看惯了花花草草、小猫小狗之类闲适短文的读者，《四季十二时》也许是严肃了，真实了，坚硬了，深沉了，但对于一个关注自我灵魂、不愿充当行尸走肉的人，却是一种滋养甚至救赎
人之为人的根本是什么？作家之为作家的根本又是什么？心丽用自己的生活、思考和写作证明着，回答着
不用列举篇章来赏析，《四季十二时》不是可供解析的美文，它就是一些随感、随想、随行、随记
正是这个“随”，有时远到天边，有时又近在眼前，有时在本能的黑暗里彷徨，有时又在灵魂的翅膀上幻想，但本质是疼痛的，衍射的疼痛
《四季十二时》大多数篇目都是作者自我的本真表述
开篇《寒风舞曲》是本真表述的基调：“自由作家就是内心强烈向往本真表述的作家
”《1993年春天的想法》表述的是个人对历史的裁取与发现，也是对《落红》写作起源的表述
《生命·时间·镜子》是触及深层的生命存在的表述
《用文字涂抹》表述了病态、虚脱的欲望状态
《纯情是一把刀子》是对宿命的爱情的婉转表述
《世俗生活》表述了另类的自我
《放逐》表述的是小说情欲，同时也表述了自己对情欲青春的思量
《什么样的人写作》表述了对作家这个概念的修正……也有像《旧报中的生活》、《男权社会》、《儿时记忆》一类的文字，表述的是时代的本真、历史的本真、存在的本真
《梦中巨人》里有这样的句子：“昨夜临睡前给S发短信说，要梦到他，要在梦里和他有肌肤之亲
”身体、性、爱欲是生命的依托，当然不可忽略，再说作者是一个单身女性，孤独要多于常人、深刻于常人
本真地表述自己的爱欲观与爱欲体验，即是对是生命最本真的关怀
读《四季十二时》，发现自己与心丽有着更多共同的东西：对写作的爱与执著；对文学的体悟；对周边写作的有意忽略和对西方大师的学习；对凯尔泰斯的态度——精神意义大于艺术技巧甚至审美；独立写作，体制外写作，但又非独立于所谓纯文学，而是比体制内的写作者更关注历史、现实、世界深处的人类良知
心丽要更彻底，姿态要更孤傲，所以她也更焦虑，更压抑，更勤奋，更执著，也更有前途
写作是“慢工出细活”的事，这慢和细不只在时间和手艺上，更在内心对存在与艺术的理解上
焦虑、困惑、压抑、绝望是难以避免的，但我们还可以修炼，剔除其中人为的可以剔除的不利因素，在受难的同时，也要享受创造的快感
我希望心丽好，希望她在坚持本真表述的同时，兼顾文本——可以是本真的文本
脱光可能是美的，但穿上也可能是美的
《四季十二时》里有画家林晓的20多幅女性素描，线条饱满，多突出身体而忽略面庞，看起来与文字无关，但其间象征或隐喻的呼应又是明摆的：画是女性身体的赤裸，文字是女性灵魂的赤裸
06．2．28．写于四川
