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快乐，不是长命百岁，不是豪雨大肉，不是权倾朝野
快乐是每一个微弱的生存理想完毕
当你想吃的功夫有得吃，想被爱的功夫有人来爱你
...【观赏全文】
如果说现代的一些婚姻事实，其实只是所谓“生产合作社”与“经济共同体”的话，如果说这一种男女的勉强结合，不过是各取所需，物物交换，协议生活，各负其责的一般夫妻的话，那么情人－－婚姻之外的相爱之异性－－应该超越这一切之功利，应该是人生的诗歌，是真正心灵的迎合
他们首先应该向对方无所物质的谋求，其次他们的行为不仅不应该带给对方人生的损害反而应该带给对方人生的光荣
头巾都要在四个角上，绣上四只翩翩起舞的蝴蝶
那刺绣也不是苏杭一带，那种追求细腻、逼真的湘绣，这种湘绣，用色华贵，富雅
在材料上，用的是高雅的真丝线，显得富丽堂皇
鹤庆的刺绣，用的工具和材料都不像苏杭刺绣那么考究，需要有刺绣架支撑，线是真丝线，针是专门的刺绣针，需要配色……一系列的工艺和技术指标
这种苏杭刺绣，颇有宫庭和贵族化的味道
可鹤庆白族妇女的刺绣，那是最大众化和最普通化不过的了，只要会针线活的白族妇女，或在田间、地头、村口……任何地方，只要将那插在腰间围腰上的头巾拿下来，就可以缝开了
当然这种简单的刺绣，只能称做缝，用的针也是普通的缝衣针，线是普通的白棉线，加上因勤劳而粗壮的手，这就组成了打造出朴实大方，实用天成，美仑美奂的鹤庆白族服饰的天然图景
滇西北有一句评价鹤庆白族妇女非常经典的顺口：“讨个鹤庆婆，抵得骡子驮
”是极言鹤庆白族妇女的吃苦耐劳，像骡马一样舍得吃苦，舍得出力气，舍得相夫教子，于是便创造出了这白族妇女的美丽服饰
“吃得苦中苦，方为人上人
”这便是她们遵循的信条
当然，这是题外话
如今，人们的价值观已经发生了多种变化，他们对婚外事务的看法也已经转变为对具体问题进行具体分析的思想
周旋人生和艺术的心态最要害，没有好的心态，十足优美的实物都不大概生存，也不大概创造和开拓，以至连领会与体验都没有，等所以十足优美的实物与得意即使是近在暂时也是不生存的
那么，这种人本质上就犹如盲人差不离，她们的精力地步是单薄的，故此，这个寰球对于她们来说十足将无从谈起，哪怕是她们有几个钱，害怕也是犹如酒囊饭袋
