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在一些夏日黄昏，四野的暮色迟迟不见消散，屋子里却先已盛满夜的暗影，一种惆怅的气息也随之漫漶开来
母亲默默无语地出了门，一直向河流走去，她难得地空着手，不是像往常那样去洗衣或提水
她的脚步很慢，背影里透露出伤感和孤独
我尾随着她，觉得她就要抛下我远去了
母亲在暮色中走下河岸，坐到一处僻静的地方，长久地遥望北方──她的故土；夜气不停地从河水中浮升，无情地遮挡住母亲的视线
满河的波纹泪花般眨动着母亲的乡愁
母亲的身影越来越模糊，直到看不见了；我想喊，但终究不敢，我怕在我的呼唤声中母亲真的消失了
我想做的，是把门移到离母亲最近最近的地方，让母亲一转身就能回到家中
我越来越为拥有这样的居所而欣喜若狂了，在这样的居住环境里，我常常感受得到那种浓郁的乡村气息
仅就那些鸟鸣声来说，乡村最不缺乏的就是这个
在用一分钱都要考虑了又考虑的乡村家庭里，还很少有家庭或个人使用天天要吃钱的手机，“把钱花在刀刃上”的根深蒂固的花钱观念也不可能促使他们买一个闹钟摆放在家里，所以，得天独厚的居住环境就是乡村的闹钟，鸟鸣声理所当然地就成为了乡村的闹铃了
后来，我正是以二姐让给我的城镇户口考了技校，然后在城里参加了工作
兰希，你会想起长久往日在一道时?其时幼年纯粹，恋情真的很纯洁，很优美，没有此刻那么多的测量目标，只和恋情自己相关
由于忠心爱好才会在一道，如许的情绪如许简单晶莹
春时看花开，夏时去山涧，秋时摘果，冬时弄雪，从来都是两部分，可此刻偌大的屋子里，惟有本人对着藻井发愣，而后买醉，爱结果果然是这除不尽的独立
近期的散文中国论坛出现了很多的自觉写作者，例如孟澄海、颜全飚、张利文、朱朝敏、也果、米奇诺娃、江南雪儿、沈荣均、周闻道、宁默、衡阳雁、王克楠、冯文柯、詹文格、姚牧云等优秀的写作者
如果要具体分析，孟澄海的散文写作很大气，一方面，他能够见微知著，以人间情事，行精神之风，以个体命运观察灵魂深度，是近来特别好的写作者之一
昨晚，细看了利文编辑的32期散文原生态网刊中孟澄海的作品，其中一个情节是，女鬼把牧羊人待带到一间房子里，然后宽衣解带……不由得一阵感动，这种人鬼相恋，实质上是真实肉体与虚无灵魂的交合与对抗
这样的情节，再加上真实的地域的叙述，使得文字张力无限，充满了诡异的现实主义风格
张利文后来的一些作品，写个人处境，写具体氛围，从眼前乃至贴身事物中找到最适合自己那部分，并从物中提炼出个人对于这个世界乃至物本身的态度
在“我”而非我，非我就是我，这种内心交叉的影像和思维，使得文字饱满而充满力度
颜全飚的村庄系列是平实的，甚至到了不点一墨的程度，他只是在说，介绍，向不熟悉的人，说出福建某个地域的村庄在他乃至时间眼中的真实状态，这种写作是简单的，也是最需要功力的
亚里斯多德认为诗歌起源于模仿，人对客观存在物体的观察和说出，但在模仿过程中，人不可避免地掺加了个人情趣，就构成了书写者与书写者之间最根本的差异，孟澄海的作品，其中一个情节是，女鬼把牧羊人待带到一间房子里，然后宽衣解带……不由得一阵感动，这种人鬼相恋，实质上是真实肉体与虚无灵魂的交合与对抗
这样的情节，再加上真实的地域的叙述，使得文字张力无限，充满了诡异的现实主义风格
张利文后来的一些作品，写个人处境，写具体氛围，从眼前乃至贴身事物中找到最适合自己那部分，并从物中提炼出个人对于这个世界乃至物本身的态度
在“我”而非我，非我就是我，这种内心交叉的影像和思维，使得文字饱满而充满力度
颜全飚的村庄系列是平实的，甚至到了不点一墨的程度，他只是在说，介绍，向不熟悉的人，说出福建某个地域的村庄在他乃至时间眼中的真实状态，这种写作是简单的，也是最需要功力的
亚里斯多德认为诗歌起源于模仿，人对客观存在物体的观察和说出，但在模仿过程中，人不可避免地掺加了个人情趣，就构成了书写者与书写者之间最根本的差异
