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艺术的演练，身材与精力的状况都要到位，也即是说，身材不行坚硬或疲软、精力不行颓唐与沉沦、演练状况要精确典型，起码，要维持心身安康，精力丰满
我想：很多年前，我定然和他相识在临川城区的香楠峰下，也就是中国剧场史上杰出的剧场——“玉茗堂”旁边
时间可能是宋元也可能是明清民国
当时最流行的小曲有“扶船”、“十二月采茶”、“三伢子放牛”，这里有茶灯戏、竹马戏、傀儡戏、傩祭戏等表演，临川三个古老剧种——宜黄戏、盱河戏（也叫孟戏）和采茶戏都在此交汇
它们都在中国戏剧史上具有重要地位
其孟戏，以演《孟姜女》而出名，迄今已有五百年演出史，是广昌县北宋文学家曾巩后代的家族戏，如今活跃于乡间的第62代孟戏班仍保留了明代珍贵的声腔——海盐腔，是人类口头和非物质遗产代表作，曾巩的诗句“翠幕管弦三市晚，画堂烟雨五峰秋”描绘了家乡优雅的歌舞戏剧生活
在香楠峰下，农闲之季、茶余饭后，人们放下锄头把、撂下手中活，扯开嗓子便唱，或拼禾伏桶当台，或席地而坐，拉起二胡、吹响唢呐、打起竹板、按响竹笛，或有盲人打起梆梆（也叫游鼓筒，渔鼓），那曲调、唱词都是耳熟能详、家喻户晓的，再加上敦厚纯朴、似吟似颂、绵软婉丽、行云流水的家乡土腔，撩拨得四邻八舍或过路客驻足聆听，三五一堆、四六一伙，人们“或语或嘿，或鼓或疲，或端冕而听，或侧弁而唱，或窥视而笑，或市涌而排”
听得兴起，有拿过碗筷当铜钱、竹板伴奏的，或舞之蹈之，按捺不住接词便唱的，或斜眼认为不如已听不顺自己小声哼唱的，或竖大拇指喝一句：“比台上演的还动听！”的
也有的“角儿”表扬话听多了，便两人做伴，一拉一唱自打板伴奏请画师画下、琴师记载或用录音机录下的，得意地在大众广庭之下摆出、放唱，过一过明星瘾，找一找暂时不是自己的感觉
你不在这茶园的犬牙交错的道上走走，就体验不了茶的芬芳;你不去看看那些有六十有年年轮的茶树，就领会不了那一代又当代人的芳华;你不在机动灌溉的喷雾下走走，就不领会这水有多甜，这地盘有多肥美
88、缘字有你有我，爱字有甜有苦，情字有思有恋，恋字有喜有悲，想字有牵有挂，你字是我最关心的朋友，因为你快乐所以我快乐
那一年，我终于可以开始帮母亲干活了，我为父亲和母亲一趟又一趟地运水
当看到父亲仰头狠命地灌进几乎半桶的水，看到他的喉结在凉水的滋润下快活地跳跃着，我开始懵懵懂懂地预感到他们肯定已经厌倦了这种辛劳，就像父亲后来经常说的，这种面朝黄土背朝天的劳动
