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是的，那设计这园林的人，他的心中肯定覆满了原野的影子，大地在他的心中是活着的，山水在他的心中是活着的
胸中有天地，天地中那些最美好的景致，就会被一双慧眼和无数双灵巧的手浓缩在这春意盎然的一园之中
让情绪晒日晒
眼因流多泪而更益清朗，心因受多伤而更显薄弱
发觉本人象只刺猬，紧绷着本人的刺，觉得养护了本人，本来是腐蚀着精神
，更是名扬海外
侗家独具风情的钟鼓楼、飞凤桥，让人耳目一新；富有母系社会遗风的“祭祖母”“回娘家”，荡漾着远古的回声；情趣独具的“抬官人”、对歌、斗画眉等民风民俗，让人留连忘返
然而，这远不能吸引我，恋家的香味似乎只能在美食中寻回
于是约了两位朋友，走进离宾馆不远处一家锅巴粉店
热乎乎的一大碗，呼哧呼哧就到肚子里，香呐！与此同时，我似乎感受到一种令人神往的女人味
那是一种无形的力量，朴实、温柔、宽容，蕴涵着坚毅和聪慧，传达出母亲无穷的魅力和温馨的气息，牵着远方游子的心
据说，锅巴粉还不是玉屏的正宗名吃，只能算舶来品
若真这样，就更让人感动了，这不正好证明侗乡人民勤劳进取善于学习的优良品质和精神吗？ 这碗翠绿清香的锅巴粉，不仅慰藉了我多年对家乡的牵肠挂肚，也在征服我味觉的同时，将幸福我无法预测的未来
为了满足女儿的心愿，离开玉屏时，我跑到农贸市场，买了好几斤锅巴粉
不管别人骂还是夸，我还是猪八戒一样屡教不改地能吃多吃
一个人呆着是这样吃，几个人凑一块儿是这样吃，很多人聚一堆儿还是这样吃，甚至和对其人有点儿想法的美眉面对面时仍然这样吃
黄土高原上，陕西关中西北部地区的麦客，在关中麦子成熟时，大量涌入关中受雇割麦
这种情景，据说已延续了三四百年的历史
有意思的是“麦客”这个名字，会叫我们联想起“侠客”、“黑客”来，挟裹着一股子豪爽的江湖气
麦客们在某种意义上，确实也像行走江湖的艺人，不过出卖的是力气罢了
他们随身携带着几件换洗旧衣，还有炒面干粮，镰刀是工作的利器
他们行走在田间山道上，风餐露宿，像迁徙的候鸟，个中辛酸滋味，谁能体会？二十世纪九十年代，联合收割机介入了麦客的行列，机械化的抢占，并没有赶走手工的麦客
他们的战场是收割机派不上用场的山坡地叉，边边角角
已故摄影家侯登科，跟踪拍摄了麦客的生活历程，视角朴素沉重，溶入了悲悯情怀
有一幅照片，画面上的麦客是个中年汉子，额上是刀刻剑凿的皱纹，他穿着破旧的衣衫，汗流满面
他正搭着一条腿，拿镰刀用力勾起一抱焦干的麦子
看着他，真是有种说不出的感觉，他的神情专注——专注得发“木”，这“木”是过度的劳累所造成
在这里，不需要任何思维想象，也没有丝毫的诗意，太阳的光芒，毒且辣，实实在在地灸烤大地
这儿需要的只是体力和耐力，麦客们也只有这两样东西
