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你那些年苦处，我领会
你那些年的烦恼，我领会
然，旧事，已随风，风中飘着的，是我的内疚与哀伤……
“好！好！欢送尔等！”大树爷爷听了，笑盈盈的说
题解：在一锅水中，辨别放入果儿、胡莱菔、茶叶，加热煮沸，辨别爆发了不一律的截止，果儿变硬，胡莱菔渐渐变软成泥，茶叶渐渐蔓延，使水变色
动作行将就任的公事员，之上对你有何人生开辟?
/> 本性 去过青藏高原的人们，会发现那里的雄鹰飞得很高
在洁白的蓝天上，它独自展翅飞翔，用一双骄横的目光，凝视着苍穹底下的苍生们
去过云贵高原的人们，会发现那里的攀枝花开放得热热烈烈，无论是在雨连绵的时刻，还是在寂寞浮躁的时刻，它总是不屈不挠，彰显风流
其实，这就是动植物的本性，像果实在秋天成熟；像猫儿在春天叫春；像猴子永远不能变人；像四季必须分明
那么，人的本性是什么呢？孔子说：人之初，性本善……
我想：照孔子的说法，人性的原始本性是善良的，那么我们可怕的敌人就不是昨天，而是后天了
爱情 如果细腻地描写爱情，大体能分为五种：激情燃烧的爱情；一见钟情的爱情；埋在心底的爱情；腼腆含蓄的爱情；海枯石烂志不移的爱情
那么，爱情的基础是什么呢？还是五种：金钱；容貌；权力；随缘；情同
可是，初恋时恩恩爱爱，分手时感情破裂；他们也曾高唱过爱情，现在又背叛爱情；从某种意义上说，爱情，是不是一个虚无的名词？ 死亡 萨克森豪森集中营位于德国首都柏林附近，是二战期间德国占领区纳粹集中营的指挥总部所在地
从1936年到1945年4月22日获得解放，这里先后关押过22万来自欧洲各国的战俘和犹太平民囚犯，其中半数惨遭杀害或死于劳累与疾病和医学试验
生老病死，本是自然规律
但是，萨克森豪森集中营里，一个鲜活漂亮的女人被活体解剖了，一个体格强壮的汉子被细菌吞噬了，一个天真烂漫的儿童被化学毒气窒息了…… 这种像动物被人宰杀的过程，谁能忍受呢？那些经历了这种死亡的先人，当时是一种什么样的恐怖和痛苦呢？人类为什么这么残忍啊？ 从古到今，人的死法有很多，有生老病死，有早年夭折，有自杀，有他杀
被残忍的他杀，是世界上最可怕的死亡
/> 去石屏前，才知道那里有个来鹤亭
在网上搜索，石屏有许多风景点：秀山，郑营，焕文塔等
在这些景点中选择来鹤亭，是因为我们到石屏时走错路，不知新公路已建成，而秀山和郑营均在从杨武到石屏的老公路上，那段路特别难走，不想再走一次
焕文塔于1994年拆塔重建，自然不愿去
而我们在路上来来回回寻找进入异龙湖的路时，见到一座山，山上环绕着建起房屋，最高处是寺庙，远远看去轮廓秀气，亭阁典雅
因此，早晨起来，虽然开始下雨，又知石屏当地不太重视旅游业，通往风景点的路都没有标识，得一面走一面问路，还是决定，去来鹤亭
据介绍，那里还有文昌阁和魁星阁
来鹤亭并不远，但我们在城里兜了好大会圈子，才找到正确的路
车直接开到山下后，却犹豫了
仰头就能看见亭子楼阁错落有致的样子，但它位于村庄之中，我最怕村子里散养着的狗
另外，因雨的缘故，路必然不好行走
由此可知，来鹤亭，并不是一个旅游胜地
等了一会，雨停后才顺着进村的小道慢慢走上去——村人十分热情，告诉我沿着路一直走，见到石狮子就是了
房屋依山而建，路也环山而绕
走了一会，见有扇门，虽然门外照壁上的字均已剥落，但门上画梁古色古香，“未束岛”三字悬挂在门的上方
门内绿草成荫，鹅在院内觅食
凭我在石屏问路时所受到的待遇，认定这里民风淳朴，就是村人的住所，进去看看也不会见怪
刚进门就有一老者迎了出来，也不问我来做什么，就向我介绍起这里的起源
原来这里就是来鹤亭了，只是没见门前石狮子，又没有走到山的最高处，所以才有些误会
来鹤亭有个传说
其建于明代，名为海山亭
清朝时，石屏的一位知州到亭中游玩，见一秀才在亭中独饮
那秀才相邀，两人对饮许久，太阳当空不西去
秀才取笛轻吹，太阳落了下去，一只白鹤飞来，秀才骑鹤而去
知州才明白：遇上吕洞宾了
知州就请人在亭内塑了吕洞宾的像，并将海山寺改名为来鹤亭
传说总是传说，当不得真
老者用手往山上一指，说吕洞宾的塑像就在上面，让我自己去看
沿路往上走去，离山顶已不远
路的边缘略为工整，中间是些不规则的青石，石与石的间隙里长着杂草，九重葛紫艳的花被雨水打落在路上，路两侧不知名的野草长得兴兴旺旺
走在这样的路上，不由心不静
很快就到了顶，在亭内就见了吕洞宾的塑像，一个在梁上，青衣，吹笛，骑鹤
另一个则醉卧在牙床上
