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惶遽然，我亦不知作何安排了
成天里推敲着
想这天界诸神，多是有印象传于尘世的，唯这爱神犹如并未曾见了真面貌的
(西方的倒是有很多的泥像保存的，比方意大利的丘比特与其娘，比方希腊的厄洛斯之类
)我国的却是未曾见
许是这我国的言而无信，善变无固态之故罢?必是那西方之人本就视爱轻快凡是，无所害羞，故连这爱神也光秃秃地示于人，并无什么不当的
然我国便非如许了，俱是戴了孔伟人的帽子的，便是内心念想地火烧普遍，场面上皆如柳下惠普遍庄重地重要呢
想这神本应是至圣无暇的，怎样不妨见异思迁的?便算内心颇有了些贵恙，亦必是不许言与人知的，硬撑了一付一本正经的摸样，按例不动声色引导尘世情爱，便连面皮亦未曾有些许发绯呢
这矫揉造作，面里纷歧可算不算是精力上的贵恙呢?
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面前的小岛上，躺着无数碎片，清亮、浅淡，幽幽的，凉凉的，拾几片在手，似在品读几千年的唐风汉雅，读你是如何负着玉碎的美丽，蜗居一方净土，在这里静默了千年
那青青的一脉，是你的血液吗？想像原本的你，定具兰惠之质，素心蕴藉，华彩风发，温雅似玉
这是初次与你谋面
这便是文人墨客们为之动容的“文明的碎片”么？
一女子关切的款待咱们，要吃什么?不知她是东家仍旧职工，她头上的丝巾是浅粉色的，普遍话讲得更加流丽
春天的清晨，有春寒料峭的时候，过于冷艳
正午的时候，阳光过于炽热
只有到了夜晚，当一切都沉寂的时候，才能感怀春天带给世间的勃勃生机和随着大地一同萌发的激情
清晨时，油菜花、柳树、白玉兰......鲜明的影子，在夜晚的春风中，更令人陶醉和怀念了
