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唐代书法家颜真卿提到：三更渔火五更鸡，恰是男儿念书时
乌发不知勤学早，白首方悔念书迟
这首诗除去警告人们该当在幼年时发愤修业外，也指出念书须要推敲一个静字
默坐书斋，临窗观赏，沏一杯清茶，享一抹阳光，在宁静中遵照一种崇奉，在独思中领悟一份情怀
离开安静与繁冗，独守独立与淡泊，方能领会念书之痛快与风趣，生存中罕见的台上之作秀以及尘世喧闹阻碍然没辙体验
周代是我国音乐艺术较为发展的时期
音乐在当时起着极为重要的作用，它属于礼仪的一部分，即所谓的“礼乐”，甚为后世推崇
礼乐包括各种宫廷乐舞、房中乐、堂上乐等，其中有一种礼乐是在大型宴会上演奏的，称为“燕乐”
燕乐自产生起，一直是中国古代宫廷音乐的重要组成部分，历代帝王都喜欢它，使其不断地发展提高
燕乐分乐工表演和帝王自娱两部分
乐工表演的部分结构比较庞大，有较固定的程式，诸如隋唐九部乐、十部乐中的坐部伎与立部伎的表演
其人数多达一百八十人，音乐气势宏大，响震四方
帝王娱乐的那部分自娱性较强，虽然常常带有一定的喻意和表志的性质，却是把此寓于娱乐之中
比如在帝王自娱的燕乐中有一种形式称即兴歌，是主宾之间的对歌
形式是由主人演唱《诗经》中的歌曲，后再由宾客相对
这种演唱称之为“歌诗必类”
歌诗必类又有极强的等级制度，天子唱什么诗歌，诸侯唱什么诗歌都有所规定，不能随意冒犯
在歌诗必类中，其唱词是有喻意性的，往往是体现各自的心愿与意志
但却把这种意与志表现于娱乐之中
歌诗必类即此以对歌的形式表其心志的做法，使其成为了社会政治生活中一个不可缺少的部分
78、走的最急的，都是最美的风景；伤的最深的，也总是那些最真的感情
万里多故意，因心定世缘，万卷多情缘，因路桥对仙
知道那一刻我有了恋父情结
我喜欢你晦光蹈涩的苍桑，你失去潋滟水光里最最宝贵的磐石青春，我希望我的花样青春能绽开你轻锁的眉
