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“《失乐园》也有它的可取之处吧
”
我一人走在这再也长不出庄稼的路上，感觉丢失了某种能够温暖我的东西
过了大桥，便是两棵大榕树相拥而成的原来的村口
多少年了，榕树下还是坐着那些人
面目和穿着有了一些变化，但我感觉那目光、神态、举止依然没有变
我想中国的农民是永远不会变的
他们带着尘土、带着锄头、带着闲谈、带着家事坐在那里，等待阳光炽热的减退，然后走向自家的田地，亲近秧苗和菜地，直到天黑才回家
一个走出村庄的人，一个在外躲避阳光多年的人，我被他们直射过来的目光望得有些脸红
一条多少人走到老了还要走的路，穿村而过
路两旁的房屋已经老去，歪歪斜斜地把路挤得弯弯扭扭，岁月也就弯弯扭扭地把人托着，让藏着的风顺着墙根走
我看见黑瓦片上长出的草，像被谁扔在了上不粘天下不着地的地方，靠什么活着？一路上，我仍能说出路旁是谁家的房子，并清楚地知道这屋里住着的老俩口，养育了五个粗壮的儿子
老俩口因“养儿防老”而感到自豪，在苦里笑看生活
而五个儿子为娶媳妇、为争房产吵得天翻地覆，一个个咬牙切齿地搬了出去，另立门户，只剩下老俩口苦对着苦
这村里，多少人看不起老人留下的东西，总想着自己创建的家业才是真正属于自己的，总想着单过才自在
难怪，这些老房子的后面是大片的新瓦房，使整个村庄显得膨胀而虚浮，使我感觉这村里少了许多东西
村中还有三棵大榕树
一棵在路上的村小学，两棵在路下的门球场旁边，几乎连成一体
高大粗壮的枝干顶着茂密的叶片伸出了村庄，像是村庄高昂的头颅望着外面的世界，聆听着孩子们朗朗的读书声，守护着老人们活动的身影
太阳出来了，大榕树的影子就遮住了村庄
这生活在大榕树的阴影里的村庄，像个煤油灯里生出来的梦，一年年被人喊着、被马驮着、被猪拱着、被鸡刨着、被狗咬着…… 一条路连着另外一条路
我从一条路上走出了村庄，我又从另外一条路上走回了村庄
这种一个人在路上的行走，绝没有饭后散步的感觉
因为我多少次在梦里醒来的路上，看见了我的村庄
一站即日又中断了，一种即日又站成不行小觑了
我知道母亲是在感谢儿女对她的照顾
可是，在她刚一清醒的时候首先就想到给我们发“奖金”，这让我想了很多，分明感受到了母亲内心的一丝悲凉
自己辛苦养育的儿女还得让母亲用钱来表示她的谢意，是不是她感到前途可怕，怕我们在需要的时候离她而去？还是她老人家太明白世俗的东西了，先为自己的今后打下个好的基础？不管是什么原因，母亲的这一举动在我的心里种下了悲凉的种子，驱使母亲这么做的是她心底隐藏着的恐惧心理
其实我们比她更明白：父母老年的生、老、病、死的质量绝大部分掌握在儿女的手中
为此，我暗下决心：不管走到哪一步，只要父母需要，我会尽我的全力
决不让母亲有丝毫的无助的感觉，决不让母亲有掉在地下的感觉！
据说为了充实版面，若冰经常游走在各个城市的角落
通过这个栏目的推荐，不少天水的游子对此十分感激，也给天水人了解天水外地人的生活状态提供了一个很好的平台
随着这个栏目的红火，在社会上产生了强烈的反响
秦岭山脉西起陇南徽成盆地，东至大别山区的伏牛山，绵延1500公里，是我国南北气候的分界岭，也是我国黄河文化与长江文化的分界线
丰富的动植物资源和非常深厚历史底蕴构成了若冰考察的基点
秦岭以北的关中地区、河南境内的黄河中上游平原是中华文明的发祥地，有六朝古都西安、洛阳、开封
特别是陕西关中与陕南为中心的秦岭两侧，三国和汉唐时期曾经发生过不少对中国历史进程和中国文化发展起过重要作用的人和事，因此秦岭也被人们称为“中华民族的父亲山”
细心的若冰发现，特别是近年来，各种文化考察活动十分频繁，诸多名山大川都已经反复被专家、学者所关注过，唯独没有人对秦岭山脉进行全面、系统的考察和走访
2004年7月，时任天水日报记者的若冰决定深入秦岭山脉考察采访，没想到他的此举得到了社会各界的大力支持
《天水日报》、《陕西日报》、新华社等多家媒体以中国第—位作家全程关注“中华民族父亲山”为题的新闻报道，这给他神秘的秦岭之旅增添了很大的压力
在历时2个多月的考察过程中，王若冰采取坐车与步行结合的方式，从秦岭西部余脉，天水境内的历史文化名山——齐寿山出发，对横贯甘肃、陕西、四川、河南及湖北西北部的秦岭进行一次全程考察采访，并且在此基础上，正在创作一部能够反映秦岭精神与秦岭深处人们生存生活现状的文化散文集
与此同时，《天水日报》开设了《沿着秦岭东行》的专栏（类似德阳日报著名栏目记者行吟之流），刊发了王若冰沿途采访中发来的新闻稿件及散文作品，引起不少社学家、平凡百姓的广泛关注
